やはり野に置けレンゲ草!2011/07/06 02:32

一昨日, 松本復興大臣の傲慢不遜極まりない態度には, 怒り心頭に発し, 思わず, 苦言を呈さずにはいられなかったが, 昨日, 菅サンに辞任を提出した.

就任時の挨拶で 「被災者の心に寄り添って」 などと口にしていたが, 仮にもそのような 「心に寄り添う, 思い遣りの気持ち」 がこれっぽちでもあったのなら, あの様な, ぞんざいで人を馬鹿にした, 乱暴極まりない命令口調の言葉は出て来なかった筈なのである.

一つには, 先ず, 「お上意識」.

休日返上で, 被災地にわざわざ来てやってるんだゾ, それを何故, 知事の分際で, オレ様より遅れて来たのか! と言う発言に, 端的にそのお上意識が現れている.

本来なら, 復興大臣として, 被災地にどっしりと居を構えて, 復興の指揮を執っても然るべきなのに, まるでお客様の心算だったらしいのには呆れて物が言えない.

二つには, 「知恵を出さないヤツは助けてなんかやらんゾ!」 と言う全く被災地の事情を理解できていない愚かさ!

大震災からもう直ぐ 4 ヶ月になんなんとするのに, 一向に見えて来ない具体的な復興支援に, 被災者の誰もが苛立ち, 毎日, 塗炭の苦しみを味わって来ている事実を何と心得ていたのか?

被災者こそ, あれこれと知恵を働かし, 今後の復興に向って, 毎日必死に生きて来ているのである.

誰よりも知恵を絞らねばならぬのは, 松本サンその人であった筈なのだ.

自ら知恵を絞って, 被災者に次々と復興案を提示し, 自らの足りない処を補い, 即, 実行に移して行かねばならなかったのである.

それなのに, 案を持ってきたら (復興資) 金を呉れてやるゾ, などと考えていたのであろう. 本末転倒もいい処である.

そんなお上意識だから, 復興が遅々として進まないのである.

あの尊大極まりない命令口調には, 彼の精神の在り様が見事に顕れていたのである. 全く不愉快極まりない言動であった.

極め付けは, 菅サンで, そんな松本サンを即刻馘にするどころか, 辞任の申し出に対して、熱心に 「慰留した」 と言うから, これまた何をか况や, である.

菅サンにせよ, 松本サンにせよ, 一国の総裁や大臣などになる資質をもともと持ち併せていなかった人たちなのだ.

やはり野に置けレンゲ草, と言う言葉があるけれど, この様な場合, 身の程を知らぬ, と言う事は, 己に対してのみでなく, 国家にとっても不幸を齎すものなのである.

昨日の繰返しになるが, 昨今の国会議員の質のレベルはこの程度なのである.

「センセイ! センセイ!」 などとチヤホヤされていると, 何時の間にか, 碌でもない人間に堕してしまうらしい.

でも, その様なヤクザな人間を国会議員として送り込んでは, センセイ! センセイ! とチヤホヤする我々も大いに反省をしなければなるまい.

まあ, 国会議員の常識のなさと, 精神の不健康さを示す一例として, このブログ 「健康小話」 に載せる事を大目に見て欲しい.

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素晴しきかな! 江戸社会 (7)2011/07/07 03:22

7) 変質しない高品質の和紙

和紙の原料は,楮や雁皮が用いられた.

これらを背の低い株にしたて,毎年成長する分の枝だけを使って紙を生産していたため,現代の 「森林伐採」 のように, 生態系に影響を与えることはなかったのである.

また,和紙を漉く工程は手作業で,言うまでもなく, 化学薬品などは一切使わなかった.

植物性原料と十分な量の綺麗な水さえあればよく,環境に優しい手工業だったのである.

このようにして作られた和紙は,化学薬品を使っていないために 「酸化」 することもなく,数百年たっても殆ど変質しない, 優れた素材なのである.

現在,図書館などに保存されている江戸の古典籍は,和紙で作られているからこそ,洋書のように劣化の心配がないのである.

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素晴しきかな! 江戸社会 (8)2011/07/08 02:31

8) 暑い夏を過ごす知恵

スイッチ一つで冷房できる現代とは異なり,江戸時代の人々は様々な涼み方を工夫していた.

夏になると行商の 「甘酒売り」 が出ていた事から,熱い甘酒を飲んでいた.

また,井戸から汲んできた冷たい水に, 砂糖を入れて売る 「水売り」 という商売もあった.

かと思えば, 焼酎にみりんを入れ,冷やして飲む 「本直し」 というものも売られていた.

「本直し」 は, 謂わば, 現代版 "夏の酎ハイ" と言った処であろう.

それでもじっとしていられない時は,川辺を散歩したり,納涼船で川に漕ぎ出したりして,暑い夜を過ごしていたのである.

風鈴や虫篭を軒先に吊るす風流も,その音で心理的な涼しさを感じる工夫だったのだ.

江戸の涼み方は消極的な方法ばかりではあるが,エネルギー消費は殆どゼロであった.

エアコンの節約が必至の今夏, 江戸の "知恵" と "工夫" に学ぶ処は少なくないといえる.

江戸の人々の心意気は風流そのものだったのである.

それにしても, "思いつき" 政治で, 国民を愚弄し続けている菅サンの "ストレステスト" 発言で, 原子力発電は今後稼働が難しくなり, 電力危機は深刻化する一方である.

今夏に限らず, 長期の窮乏生活を覚悟せねばならないであろうが, 電力不足により, 日本経済そのものが疲弊しないか, 心配である.

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素晴しきかな! 江戸社会 (9)2011/07/09 02:42

9) 江戸時代のエコツアー

江戸時代も後期となると,我々が思う以上に自由に全国旅行をすることができた様だ.

お伊勢詣りの道中を描いた 『東海道中膝栗毛』 は,そのような文化の中から生まれた文学であったと言う.

お伊勢詣りを行う庶民の移動手段は,言うまでもなく徒歩である.

環境に優しい移動手段で,道中の自然や文化を楽しみながら観光する姿は,まさに 「エコツアー」 の奔りと言える.

昨今流行の 「エコツアー」 でも,環境に優しい移動手段を奨励している.

旅の最初から最後まで徒歩で, とは流石に行かないが,最も二酸化炭素の排出量が少ない鉄道 (自家用車の約 8%) などを利用して,環境に優しい旅行を心がけ様, との旅行企画になっている.

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素晴しきかな! 江戸社会 (10)2011/07/10 03:08

10) 旬の食を味わう

現代は, ハウス栽培により, 季節や地域に関わりなく様々な食材を食べることが出来るようになった.

然し, ハウス栽培には多くのエネルギーが必要であり, 二酸化炭素の排出量も増加せざるを得ない.

例えば, キュウリのハウス栽培では, 通常の露地栽培に較べて 5 倍ものエネルギーが投入されているとされる.

江戸の食事は,江戸湾でとれる魚と, 近郊で栽培される野菜, それから全国から集められた米で成り立っていた.

詰り, 旬のものしかなく, 種類も限られてはいたものの, 江戸の人々は調理方法を工夫して食事を楽しんでいたのである.

旬の時期の食材を食べることは, 失われた季節感を取り戻し, 心を豊かにするとともに, 地球環境にも貢献する.

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